当代聪明人和傻瓜和汉奸,聪明人和汉奸和傻瓜
分类:学位教育

奴才总是向人诉苦。
  他只想这样,也只能这样。一日,他遇到一个聪明人。
  “先生!我没法活了。”他悲哀地说,几乎眼泪要流出来。“你知道的。我干得好好的,却下岗了!简直不讲道理。我老婆也下岗了,我们没饭吃了。孩子也没钱上学,我怎么办啊?”
  “这实在令人同情。”聪明人惨然说。
  “可不是么!”奴才高兴了。“可共产主义的旗帜咱们不能丢!我每天都唱红歌,因为无产阶级的天下是我们工人阶级领导的!”
  “对、对……”聪明人赞赏着,心里暗笑。
  “先生!我这样是敷衍不下去的。我总要过日子啊?可是,有什么好法子呢?”
  “我想,你会好起来的……”
  “是么?但愿如此。我对先生诉了苦,又得到你的同情和安慰,已经很舒坦了。可见,天理没有灭绝……”
  但是,不几日,奴才又不平起来了,仍然寻人去诉苦。
  “先生!”他流着眼泪说,“我下岗了!生活很困难。可新地主也是下岗的人员,他却能每天花天酒地。他有好几处房子,他在叭儿狗身上花的钱,比我全家的生活费还要多……”
  “混帐!为什么?”那人大叫起来,使奴才大吃一惊。
  那人是一个傻子。
  “先生,不为什么,就因为他老子是书记……”
  “你不会去问问他,他和他老子的钱都是从哪来的吗?”
  “这怎么行?”
  “那么,你带我去问问!”
  傻子跟奴才来到新地主的别墅,傻子高声在门口喝问:“新地主!你不做工作,你老子的工资也不可能买得起这样豪华的房子和汽车!我问你,你家哪来的这些钱?”
  “先生!你要干什么啊?”奴才大惊失色。
  “我们应当知道。”
  “这不行!他会不高兴的!”
  “管他呢!新地主,你说,你家这么多钱是不是你当书记的爸爸贪污的?”
  傻子还在大声喝问。
  “来人呀!有人在污蔑共产党,要推翻共产党啊!快来人呀!迟一点我们党的名誉可就要被他抹上污泥了啊!”
  奴才哭嚷起来,在地上团团打滚。
  一群奴才都出来了,将傻子送到派出所。
  慢慢地最后出来的是这房子的主人新地主。
  “有人在门口诬陷你,我首先叫喊起来,大家把他送专政机关了。”
  奴才恭敬而得胜地说。
  “还是你觉悟程度高,是忠于毛泽东思想的好同志。”
  新地主这样夸奖他。
  这一天来了许多慰问奴才的人,聪明人也在内。
  “先生。这回因为我有功,新地主夸奖我了!你先前说我会好起来,实在是有先见之明……”
  他大有希望地高兴地对聪明人说。
  “当然,我说过的嘛……”
  聪明人也代为高兴似的回答他。

大家晚上好,我是小多。在南京为您带来共享晚报第七十五期,本期我们的栏目是智慧之光,从今天起,小多陆续会和大家聊一聊近现代文学史上,那些心怀家国的大家,名家,读一读他们的经典著作。

今天,我们将从第一个人物,鲁迅说起,读一读他在1925年创作的《聪明人和傻子和奴才》散文诗。这首散文诗里,鲁迅批判了维护旧社会的“聪明人”,讽喻了对这社会不满而实际又在维护这社会的“奴才”,歌颂了和旧社会作坚决斗争,要毁坏这旧社会的“傻子”。此文短小精悍,明白晓畅,寓意深刻。

介绍一下鲁迅。鲁迅,浙江绍兴人,生于1881年9月25日-1936年10月19日去世,享年55岁),其原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表的中国文学史上第一篇白话文《狂人日记》时所用的笔名,这也是他影响最为广泛的笔名。鲁迅是中国近代著名的文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价说:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。他是中国新文化的民族魂。”

鲁迅的一生,在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

下面读一下他的作品《聪明人和傻子和奴才》。

奴才总不过是寻人诉苦。只要这样,也只能这样。有一日,他遇到一个聪明人。

“先生!”他悲哀地说,眼泪联成一线,就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐,这一餐又不过是高粱皮,连猪狗都不要吃的,尚且只有一小碗……”

“这实在令人同情。”聪明人也惨然⑴说。

“可不是么!”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的:清早担水晚烧饭,上午跑街夜磨面,晴洗衣裳雨张伞,冬烧汽炉⑵夏打扇。半夜要煨⑶银耳⑷,侍候主人耍钱⑸;头钱⑹从来没分,有时还挨皮鞭……。”

“唉唉……”聪明人叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪。

“先生!我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢?……”

“我想,你总会好起来……”

“是么?但愿如此。可是我对先生诉了冤苦,又得你的同情和慰安,已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”

但是,不几日,他又不平起来了,仍然寻人去诉苦。

“先生!”他流着眼泪说,“你知道的。我住的简直比猪窠还不如。主人并不将我当人;他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”

“混帐!”那人大叫起来,使他吃惊了。那人是一个傻子。

“先生,我住的只是一间破小屋,又湿,又阴,满是臭虫,睡下去就咬得真可以。秽气⑺冲着鼻子,四面又没有一个窗……。”

“你不会要你的主人开一个窗的么?”

“这怎么行?……”

“那么,你带我去看去!”

傻子跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙。

“先生!你干什么?”他大惊地说。

“我给你打开一个窗洞来。”

“这不行!主人要骂的!”

“管他呢!”他仍然砸。

“人来呀!强盗在毁咱们的屋子了!快来呀!迟一点可要打出窟窿来了!……”他哭嚷着,在地上团团地打滚。

一群奴才都出来了,将傻子赶走。

听到了喊声,慢慢地最后出来的是主人。

“有强盗要来毁咱们的屋子,我首先叫喊起来,大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。

“你不错。”主人这样夸奖他。

这一天就来了许多慰问的人,聪明人也在内。

“先生。这回因为我有功,主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来,实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。

“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。

这篇散文写了一个寓言似的故事,创造了具有概括性的三个人物,并展示了他们对待由于主子压迫而造成悲苦生活的不同态度。

一是聪明人。他听到一个奴才的悲哀的诉苦:每天不一定能吃上一餐饭,即使能吃上,食物也是“连猪狗都不要吃的”高粱皮,且只有一小碗。从“吃”的方面说明奴才过着连猪狗都不如的生活。聪明人听了之后,始而惨然地表示自己的“同情”,继而“叹息着,眼圈有些发红,似乎要下泪”,再而给予空洞虚伪的安慰:“我想,你总会好起来……”后来,当奴才自以为“好起来”时他“也代为高兴似的”表示赞赏:“可不是么……”聪明人是一个虚伪的慈善家,欺骗人民的、统治者(主人)的帮凶。

二是傻子。他爱憎分明,疾恶如仇,是一个具有一往无前的斗争精神但又脱离群众的反抗者形象。他在听奴才诉说住的是“一间破小屋,又湿,又阴”,还“满是臭虫”,而且“秽气”重,“四面又没有一个窗”时,对他的苦难生活极表同情,大骂主人“混账”。并埋怨奴才:“你不会要你的主人开一个窗的么?”这建议遭到奴才拒绝后,“傻子”便断然叫他“带我去看去”,并立即行动,“跟奴才到他屋外,动手就砸那泥墙”,给奴才“打开一个窗洞来”,改善他的居住条件。但奴才却以“主人要骂”为由,对傻子的行动加以阻止。“傻子”竞不解释,只说了“管他呢”之后,继续砸。结果,被奴才叫出一群奴才将他当作强盗赶走了。这表现了“傻子”爱憎分明,疾恶如仇,勇于斗争的一面,也表现了他孤军奋战,贸然行动,勇有余而谋不足的一面。一个拯救群众的英雄,反被群众当作强盗赶跑,归于失败,不能不说是一个悲剧,其蕴含的教训是深刻的。

三是奴才。这是一个受尽苦难的,被压迫、被剥削而又毫无觉悟的劳动者的形象。他在主人的残酷剥削压榨下,过着猪狗不如的悲惨生活,可他一身驯服的奴才骨头,没有一点反抗精神。他唯一能做的就是“寻人诉苦”。他“只要这样,也只能这样”。这是他的奴才性格的特征。他为博得聪明人的一点浅薄的同情和慰安,而感到舒坦和快活,以致发出了“可见天理没有灭绝”的慨叹,他为自己破烂的住房而愤愤不平,但当“傻子”要给他砸出一个窗洞时,他却大声哭嚷:“强盗在毁咱们的屋子了。”他站在主人的立场引出一群如他一样的奴才把傻子赶走。最后还恭敬而得胜地向压榨他的主人表功,是他先叫喊起来赶走了强盗的,从而获得了主人的“夸奖”。后来见到聪明人,还津津乐道主人的夸奖,感激聪明人说他“总会好起来”的先见之明,为自己的“有功”而“大有希望似的高兴”起来。至此一个受尽苦难而又麻木不仁,愚昧地忠实于剥削者、压迫者的劳动者形象,便跃然纸上。他是个被军阀统治者腐蚀了灵魂的真正的奴才。

文中创作的三个人物,具有深广的社会意义,深刻地揭示了在帝国主义、军阀统治的社会中,聪明人(统治阶级的帮凶)的伪善和阴险,奴才(劳动者)的麻木、卑怯,傻子(反抗者)坚决、果敢的斗争精神及其个人反抗一定要失败的前景。暗示了他一贯主张斗争要“韧战”、“壕堑战”,反对赤膊上阵的战法。全文运用对话,但个性自现,讽刺针砭,溢于言表,耐人寻味。原中国作协党组书记冯雪峰曾说:“聪明人”其实也是一种奴才,不过是高等的奴才;他很聪明,知道迎合世故和社会的落后性,以局外人或“主子”的邻居的姿态替“主子”宣传奴才主义哲学,所以也是一种做得很漂亮的走狗。

好了,感谢各位的捧场,今天的晚间分享就到这里,小多在南京祝福您晚安,我们下期再见。

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